Международный семинар еврейских лидеров в Швеции

С 19 по 28 августа 2003 г. Ассоциация Нахума Гольдмана, финансируемая Мемориальным фондом еврейской культуры (Нью-Йорк), в двенадцатый раз провела семинар для потенциальных еврейских лидеров, мужчин и женщин в возрасте от 25 до 40 лет, цель которого - интенсивное погружение в мир проблем еврейской жизни и культуры. Семинар состоялся в Гламсте (Швеция), летнем еврейском лагере. Организаторы семинара получили множество заявок со всего мира от желающих принять в нем участие, в том числе несколько десятков заявок из России, однако в Швецию были приглашены только четыре представителя России: сотрудница Ассоциации «Еврейский мир» Людмила Внукова, преподаватель иврита из Москвы Сергей Филиппов, сотрудницы ярославского Центра еврейской культуры Анна и Екатерина Казьянские. Тема семинара звучала так: «Построение Клаль Исроэль (еврейского общества)». В течение десяти дней 33 участника из 19 стран мира вместе изучали еврейские культуру и традицию, обсуждали насущные проблемы еврейской жизни, делились друг с другом опытом работы в еврейских общинах.

... Всего два часа полета -  и мы в шведском аэропорту «Арланда». И даже время не потеряли, благодаря разнице часовых поясов: улетели из Москвы в девять утра и прилетели в Швецию в это же время. Мы обегали весь аэропорт в тщетных поисках кафе «Стокгольм», где, по словам организаторов семинара, должны были встретиться все его участники. Когда мы уже стали опасаться, что прилетели не в тот аэропорт, к нам подошел молодой человек в большой белой кипе и сказал: «Привет, ребята, вы на семинар Нахума Голдмана?» «Да», - ответили мы растерянно. «Я - Шимон, - продолжил молодой человек, оказавшийся участником семинара из Нидерландов, - а вы не знаете, случайно, где кафе «Стокгольм»?»... Все оказалось просто: несколько месяцев назад кафе переименовали, о чем организаторы семинара не знали.
Найдя кафе, мы, наконец, вздохнули с облегчением и стали ждать остальных участников, которым повезл больше: им не пришлось долго искать - видя Шимона в кипе, все сразу понимали, что пришли в правильное место. Постепенно нас становилось все больше и больше, и окружающие - посетители кафе - стали поглядывать на нашу группу снескрываемым любопытством. Ну а нам все происходящее чем-то напоминало Всемирный Еврейский Конгресс: у каждого из вновь прибывших мы интересовались, откуда он прилетел, и были, действительно, поражены ответами: Австралия, Аргентина, Колумбия, Иран, Турция, Израиль, Великобритания, Канада... В ожидании автобуса участники семинара знакомились друг с другом, рассказывали о еврейской жизни той страны, из которой они прилетели. 

... Опустившись в уютные кресла автобуса, мы стали с интересом рассматривать шведский пейзаж: зеленые поля, луга, голубое небо, мелькавшие из окон, напомнили нам родные российские просторы. «Куда же нас везут? Что это за загадочная Гламста?» - думали мы. Тайна открылась через полтора часа: мы оказались в живописном лагере на берегу залива Балтийского моря, тихом и спокойном, словно отгороженном от всего мира. «Ну, что, пойдем делать шопинг?» - пошутила австралийская участница Никки, выходя из автобуса. «Нет, - ответили мы, - лучше будем грибы собирать!»

В Гламсте всех участников поселили в двух симпатичных домиках, именуемых по-английски «paradise one» и «paradise two», что в переводе означает «первый рай» и «второй рай». Что ж, местечко действительно оказалось райским: в свободное от занятий время «fellows» («собратья»  - так называли нас, участников) могли играть в футбол, теннис,  волейбол, кататься на лодках и даже париться в сауне. Вот только с погодой не повезло: во второй половине августа она совсем не порадовала жителей Швеции. 

Учебная программа семинара была составлена таким образом, что лекции, чрезвычайно интересные для всех участников семинара, чередовались с занятиями в небольших группах, что давало нам уникальную возможность познакомиться с жизнью еврейских общин всего мира и теми проблемами, с которыми приходится сталкиваться евреям в разных странах земного шара.

Преподавателями на семинаре выступили известные еврейские ученые из США, Великобритании, Израиля. Профессор Джонатан Сарна (Brandeis University, США) рассказал нам о двух путях прихода в еврейство - первый из  них называется «происхождение», второй - «согласие». Он читал лекции очень эмоционально, ни на минуту не теряя внимания слушателей.
Очень доброжелательной атмосфере на занятиях способствовало то, что участники всегда, даже на лекциях, сидели полукругом, могли видеть друг друга, общаться, задавать вопросы.

Запомнились нам и занятия с профессором Ури Шимоном из Израиля. Его лекция «Женщина в Библии», наполненная искрометным юмором, помогла всем не только увидеть много нового и ранее непонятного в тексте Торы, но и заставила женскую половину участников поверить в свои силы и почувствовать гордость за своих далеких предков.

А начал профессор Ури Шимон лекцию с того немаловажного обстоятельства, что он вынужден говорить по-английски (именно английский был языком общения на семинаре), но был бы счастлив, если бы можно было в этой аудитории говорить на иврите, ведь читать Тору на английском, а не на иврите - это все равно, что читать комментарий к ней. Воспроизвести в полной мере первоисточник в переводе невозможно.  Справедливости ради заметим, что подавляющее большинство участников семинара знали иврит в совершенстве, поскольку с детства учились в еврейских школах, изучали еврейские традиции. Это обстоятельство вызвало у нас неподдельное восхищение. Ужасно, что в России еврейское знание на протяжении нескольких десятилетий было запрещено. И порой на семинаре мы чувствовали, как много мы потеряли, с детства не обучаясь тому, что учили еврейские дети в других странах мира.

Большое оживление вызвала лекция профессора Цви Гительмана о российском еврействе. Несколько лет назад американский ученый провел исследование в России и Украине, опросив несколько тысяч евреев. Его в первую очередь волновал вопрос национальной самоидентификации евреев бывшего Советского Союза. Результаты исследования, показавшие, насколько ассимилированными были евреи в России и Украине, удивили всех, кроме, конечно, нас - российских участников, ведь мы знаем об этих проблемах не понаслышке.

продолжение